Как подготовиться к великому празднику Сретения Господня

В этот день вспоминается евангельское событие, когда на 40-й день после рождения Христа его земные родители, Дева Мария и Иосиф Обручник, принесли Иисуса в Иерусалимский храм. Эти события ярко описаны в Евангелии от Луки.

Закон Моисея приписывал, что каждая женщина при рождении ребенка в течение 40 дней не имеет права входить в храм, потому что в этот период она считалась нечистой. На эти 40 дней приходился период очистки. Дева Мария как Божия Матерь не была обязана соблюдать обряд очищения, потому что освятилась Христовым Рождеством. И все же она в смирении исполняет предписания закона и приносит в жертву две горлицы, ведь 40-го дня происходил обряд пожертвования Богу. Семеон в Иисусе увидел Мессию, взял его на руки, прекрасной молитвой благодарив Господа Бога за милость, что его глаза увидели обещанного Спасителя.

Издавна Сретения ждали с особым нетерпением и торжественно отмечали, а потому к этому празднику было приурочено много обычаев – как церковных, так и бытовых.

Селяне на Сретение не работали, зато внимательно присматривались к погоде, ведь в этот день «февраль к марту в гости приезжает», чтобы «на Сретение зима с весной встретились». Считалось: кто из них в этот день переборет, такой и будет погода в начале марта. По народным поверьям, на Сретение медведь вылезает из берлоги. И если косолапый увидит свою тень, то есть если в этот день светит солнце, он испугается и спрячется снова в свое логово.

Во время этого праздника в церквях освящались свечи, их называли «святыми свечами», они были наделены великой божьей силой, которая лечит, защищает жилье, оберегает от болезней как душу, так и тело человека и животного, помогает молодым девушкам прояснить свою судьбу. Свечу берегли и в течение года часто использовали для различных нужд. Например, придя с ней после службы в церкви, ее зажигали перед воротами и обходили все дворы, веря в то, что она защитит все живое во дворе от дурных глаз и невидимых сверхъестественных разрушительных сил. Ею рисовали хрещики (кресты) над входной дверью, над окнами, в доме на геренде (сволоке – опоре потолка). Незамужние девушки на той свече гадали – чтобы «из пламени узнать, с какой стороны сватача (сватов) ждать», или топили воск – чтобы по застывшим каплям в холодной воде в миске прочитать свою судьбу.

Когда на семью «нападали разные несчастья» или случался падеж скота, тогда свечой-громницей окуривали все вокруг: дом, конюшни, весь двор. Когда, умирая, человек долго не мог отойти в мир иной, ему в руки давали эту свечу – «чтобы муки исцелила и душу с грешным телом разлучила». Во время сильных ливней, бурь, чтобы ветры не уничтожили урожай но полях и не сожгла его молния, зажигали свечу в домах. Ею или гранью (жаром) из печи окуривали запряженных в плуг быков, когда шли на первую вспашку – «чтобы ее тепло в борозды легло и обильными всходами проросло».

Часто, провожая кого-то из родных или близких в дальнюю дорогу, давали освященную громничную свечку подержать в руке; путники отламывали от нее кусочек воска и клали в карман – «чтобы в дороге была на подмоге».

На Сретение освящают в церкви и воду. В древности сретенскую воду собирали с сосулек и добавляли к воде из колодца – она, по верованиям, после этого становилась целебной. Такая вода лечит раны и разные заболевания, спасает от злого глаза. Ею же окропляли воинов перед походом на войну, а пасечники кропили улья весной и конюшни от ведьм – чтобы «не высосали из коровы молока», хозяева брызгали такой водой скот во время первого выгона на пастбище. Селяне набирали той воды в новый, еще не использовавшийся сосуд, приносили домой и тщательно берегли. 

На Сретение хозяева гадали на урожай, выставляя на ночь тарелку с зерном на улицу. Если утром есть роса – к урожаю, нет росы – не будет урожая.

Сретения ждали и пасечники. Они считали: как капает с крыш вода, так будет поступать и мед.

После Сретения уже можно было начинать работу в садах: обрезать ветки, прочищать деревья, кусты, обрезать летние молодые побеги, чтобы позже, в мае, их привить. Очищали стволы от снега, чтобы солнце обогревало дерево. Дети вместе с дедушками начинали делать для птиц разные кормушки и развешивали их в своих садах.

Старшие люди говорили так: «Сретение возвращает птиц в рощи, а пахаря – к плугу». Селяне приступали к починке сельскохозяйственных орудий, очищали от различного мусора поля под запашку.

На Сретение люди присматривались ко многим приметам, потому что человеку хотелось ускорить приход весны, тепла, получить в следующем году хороший урожай.

Обрядовых «сретенских» блюд не готовили. Это должен был быть обычный праздничный обед с мясом, например, борщ с шампиньонами и каплуном (петухом), жаркое из подчеревины, крученики с салом, вареники с картофелем, блины с капустой, холодец из птицы, пирог с рыбой, вишневый кисель, всевозможные наливки и настойки.

Украинцы – гостеприимные хозяева, поэтому с радостью угостят кума, свата или брата, которые подоспели к праздничному столу.

По материалам www.depo.ua

Читайте также:

Сретение Господне у христиан восточного обряда (календарь)

В киевский парк им.Шевченко пришла весна

Як святкували Водохрещу в Україні

Новорічні традиції українців